Этический релятивизм - это теория, согласно которой не существует абсолютного универсального правила моральной справедливости общества. Следовательно, утверждается, что этическое поведение человека зависит или относительно общества, к которому он принадлежит. Это также называется эпистемологическим релятивизмом, поскольку его основная идея состоит в том, что не существует универсальных истин о мире, а есть только различные способы его интерпретации.. Это восходит к греческой философии, где они работали с фразой « человек есть мера всего».
В Древних Антеннах софистами были известные релятивисты, такие как Протагор де Абдера, который сказал, что человек был тем, кто навязывал вещи согласно ему, поэтому важно было достичь справедливой и достойной жизни, не пытаясь искать. быть. Апогея релятивизма достигает софист Горгий, который в своем трактате «О небытии» отрицает действительность языка и возможность достижения знания. Против этой точки зрения выступили Сократ и Платон, защитники объективизма.
Этический релятивизм заключает, что мораль находится под сильным влиянием социальных условностей, которые встречаются в данной культуре и показывают обычаи людей. С этой точки зрения, чтобы понять нравы людей, удобно придерживаться их собственных традиций. Некоторые традиции, которые не универсальны, но характерны для конкретного места.
Этический релятивизм относит даже самые важные моральные принципы. Один из них - принцип справедливости, лежащий в основе поддержания общественного порядка. Напротив, этический релятивизм не только не верит в объективные принципы, которые могут иметь универсальную ценность, но и демонстрирует силу субъективности и личной точки зрения.
То, что считается морально правильным и неправильным, варьируется от одного общества к другому, поэтому, поскольку не существует универсальных моральных стандартов, мы можем сказать, что некоторые из характеристик этического релятивизма следующие:
- Правильно или нет для человека действовать определенным образом, зависит от общества, к которому он принадлежит, или зависит от него.
- Не существует абсолютных или объективных моральных стандартов, применимых ко всем людям, везде и всегда.
- Этический релятивизм утверждает, что даже помимо факторов окружающей среды и различий в верованиях, между обществами существуют фундаментальные разногласия. В каком-то смысле все мы живем в совершенно разных мирах.
- У каждого человека есть набор убеждений и опыта, особая точка зрения, окрашивающая все его представления.
- Их разные ориентации, ценности и ожидания определяют их восприятие, поэтому выделяются разные аспекты и теряются некоторые характеристики. Даже когда наши индивидуальные ценности возникают из личного опыта, социальные ценности, которые основаны на своеобразной истории общины.
