Парменид Элейский принадлежит к группе досократических философов. Подробностей жизни этого философа не так много. Считается, что он родился в Элее, греческом городе, расположенном на юге Италии; в 540 году до нашей эры. Возникнет одна из важнейших философских школ Древней Греции: элейская школа. Традиционно создание приписывается Ксенофану из Колофона, но некоторые предполагают, что Парменид мог быть его основателем.
Важным аспектом теории Парменида является то, что она исходит из анализа значения и значения некоторых логически связанных понятий. Поскольку его теория является следствием рационального мышления, ее может доказать любой, кто применяет такие рассуждения. Это актуально, потому что, хотя предыдущие досократики (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Пифагор, Гераклит…) следовали рациональной процедуре, их выводы были основаны на опыте. Парменид, с другой стороны, утверждает, что чувственный мир - это «чистая иллюзия», что чувства обманывают нас и что только посредством (логических) рассуждений, а не опыта, можно прийти к истине вещей.
Для Парменида существует тождество между бытием и мыслью, потому что не существует автономного знания помимо бытия. Бытие есть и не может перестать быть. Бытие определяется как противостояние «небытию».
Согласно некоторым сохранившимся фрагментам его единственной работы, эпической поэмы в стихах, озаглавленной «О природе», его учения вышли за пределы, которые были спасены и составлены из сочинений, которые были обнаружены в трудах некоторых философов того времени.
В этом стихотворении, после proemio религиозных, в которой автор делает серию вызовов, чтобы получить благосклонность неустановленной богини в порядке, чтобы иметь возможность для доступа к истинному знанию, Парменид объясняет свое учение: утверждение бытия и отказ от становления, от изменения. Бытие - это одно, и утверждение множественности, подразумевающее становление и становление собой, есть не что иное, как простые иллюзии.
Поэма раскрывает его доктрину о признании двух способов доступа к знаниям: пути истины и пути мнения. Только первый из них будет проходимым путем, второй - объектом постоянных противоречий и появления знания.
Считается, что Парменид принадлежал к знатной семье с хорошей репутацией и участвовал в организации и управлении их городом, а также выступал в качестве юриста.
