С незапамятных времен, моряки, которые плавали в море было убеждение, что в глубинах морей там был гигантский дракон с появлением морского змея, который имел власть, чтобы поглотить целые корабли. Это существо было известно под именем Левиафан. Происхождение этого существа можно найти в Священных Писаниях Ветхого Завета, а точнее в Бытии и в книге Исаии. Как рассказывает история этого зверяпятый день творения наступил с момента, когда Бог дал жизнь всем созданиям на море. Согласно поверьям, этот дракон-змей был создан с единственной целью: именно он будет править в огромном морском королевстве.
Это слово происходит от греческого слова Liwyathan и обычно переводится как свернутый или скрученный. Согласно библейским повествованиям, нет человека, способного победить Левиафана, и именно по этой причине Бог наказал его, обрекая его жить в пещере на морском дне. Со своей стороны и согласно еврейской традиции, это чудовище считается существом, которое является символом дьявола и идеи зла во всех ее проявлениях. Согласно легендам иудаизма, Левиафан физически представлен как андрогинный дракон, обладающий способностью изменять свой внешний вид.. Со своей стороны, в христианской традиции Левиафан отождествляется со зверем, фигурирующим в книге откровений.
Согласно писаниям, извлеченным из Книги Бытия, этот зверь косвенно упоминается там, где говорится, что «Бог создал великих« Тининимов », которые на иврите можно перевести как китообразные.
В Талмуде Левиафан упоминается в Авода Зара 3б: «Рав Иегуда говорит, что в сутках двенадцать часов. В первые три часа Господь сидит и изучает Тору, затем во вторые три часа он сидит и судит мир. Позже, в третьи три часа, Бог позаботится о том, чтобы накормить весь мир… наконец, в четвертый трехчасовой период Бог играет с Левиафаном.
Подобным же образом он упоминается в Моэд Катан 25б: «Рав Аши сказал Бар Кипоку: что будет сказано на моем похоронах? На что он ответил: «Если пламя может повалить кедр, то какая надежда у маленького дерева? «Если у Левиафана есть сила, чтобы поймать и вытащить землю, то какая надежда у рыбы в озере?»
