Японизм - это термин, используемый для описания влияния японского искусства на западное искусство. Происхождение этого слова оспаривается: по мнению некоторых, оно происходит от Жюли Кларети в ее книге L'Art Francais 1872 года, опубликованной в том же году, в то время как другие утверждают, что Золя был первым, кто ввел этот термин.
Японизм начался с появления в Париже японской гравюры, называемой укиё-э. В частности, укиё-э - это техника полихромной гравировки, которая характеризовалась захватом спонтанных сцен, чем-то, что очаровывало французских художников-импрессионистов.
В этих сценах, то фигура в гейшах играла значительную роль, а также в других художественных проявлениях, такие как литература или опера. Точно так же примечательно представление актеров кабуки (разновидность японского театра), борцов сумо, чонинов (японская буржуазия) или самураев.
Следует отметить, что в середине XIX века Япония открыла свои границы для коммерческого обмена, что способствовало приходу японского искусства на Запад. Универсальные выставки, которые проходили в то время, такие как выставка в Лондоне в 1862 году или в Париже в 1867 году, способствовали ее распространению. На этой последней выставке японский выбор стал откровением для Морриса и его ученика Артура Ласенби Либерти, которые позже основали магазин украшений, основанный на предметах с Дальнего Востока.
Благодаря этой выставке искусство японизма будет консолидировано. В 1868 году журнал La Vida Parisina опубликовал статью о « моде японизма», а год спустя Эрнст Чеснау опубликовал книгу, посвященную исключительно японскому искусству: L'art Japonais.
Еще одним весьма эффективным средством распространения японизма были иллюстрированные журналы, которые сопровождали свои тексты гравюрами и фотографиями. В 1888 году Самуэль Бинг основал художественный журнал Le Japon Artistique, созданный в то время, когда японизм широко распространялся и люди требовали дополнительной информации об этом движении. Два года спустя Бинг организовал первую крупную ретроспективную выставку укиё-э в Национальной школе изящных искусств, когда уже были великие коллекционеры японских гравюр, такие как Моне.
Сью-Хи Ким Ли, ответственная за отличную исследовательскую работу о влиянии экстремального восточного искусства в Испании в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков, утверждает, что среди художественных объектов, достигших Европы, японские гравюры стали объект наиболее ценится, и собранные литераторами и художниками, из - за любопытство к другой цивилизации или для различных методов или тема западной живописи. Хуан Рамон Хименес, знаток гравюр Утамаро, говорил о них как о картинах анемичных пейзажей, обесцвеченных интерьеров с раздавленными фигурами.
