Идеализм - это тенденция идеализировать реальность, и, с другой стороны, это философская позиция, которая утверждает, что внешний мир - это идея, исходящая из разума человека или сверхъестественного существа. Другими словами, это относится ко всем теориям, которые утверждают, что внешний мир не существует независимо от человеческого разума.
Что касается этимологии этого слова, когда мы говорим об идеализме, мы упоминаем склонность представлять вещи как совершенные или лучше, чем они есть на самом деле. Он реагирует на психический процесс, который имеет тенденцию исследовать что-то или кого-то, обладающие качествами, которыми он не обладает.
В идеализме эго рассматривается как подлинный составляющий фактор реальности, а ценности иррационального, чувства и традиции превозносятся. Эта идеалистическая теория противоположна материалистической теории. Ибо материальная природа - это не что иное, как Не-Я, «поставленное» Я как следствие его внутреннего динамизма.
Вся реальная структура происходит из диалектической игры между Самостью и ее проявлениями, игры, управляемой моралью долга, поскольку, в конечном счете, явления - это всего лишь «материалы, чувствительные к долгу».
В наиболее радикальной и часто отвергаемой форме идеализм эквивалентен солипсизму; это метафизическая вера в то, что единственное, в чем можно быть уверенным, - это в существовании его собственного разума, а реальность, которая, по-видимому, его окружает, непознаваема и может быть не более чем частью собственных ментальных состояний.
Однако обычно идеалист полностью осознает внешний или природный мир и избегает утверждений, что он может быть сведен к простому мышлению.
Есть две основные разновидности идеализма: объективный и субъективный. Объективный идеализм считает, что идеи существуют сами по себе, и мы можем только изучать и открывать их. Теории, содержащиеся в этом разнообразии, включают теории Платона, Лейбница, Гегеля, Больцано, Дильтея и Фреге.
Субъективный идеализм утверждает, что идеи существуют только в сознании субъекта; что нет автономного внешнего мира. Есть теории Беркли, Канта, Фихте, Маха, Кассирера и Коллингвуда.
Следует отметить, что наука и техника не одобряют никаких версий идеализма; оба принимают внешний мир и поэтому исследуют и модифицируют его.