В религиозной сфере ересь представляет собой доктрину, которая прямо противоречит уже устоявшейся вере. Этимологически это слово происходит от греческого «hairesis», что означает «ошибка, отклонение». Когда есть критерий, который не очень хорошо виден религиозными властями, может возникнуть конфликтная ситуация, которая закончится окончательным разрывом узы, объединяющей их в вопросах веры.
Поэтому ересь рассматривается как отход от всего, что выражается в религиозной доктрине, и который может привести к расколу внутри религиозного общества. Когда есть разногласия в том, как две или более группы понимают истину существования, именно здесь возникает ересь.
Со времен апостолов ереси существовало в изобилии: те, кто сомневался в девственности Марии, те, кто отрицал божественность Иисуса, другие его человечность, и те, кто сливал христианские принципы с другими верованиями и т. Д. Ереси во многих случаях исходили от самих недовольных христиан, а другие - от язычников.
Важно отметить, что первая инквизиция, ответственная за борьбу с ересью, была основана Папой Григорием lX. С другой стороны, в кодексе канонического права еретиком считается любое лицо, которое после крещения, сохраняя при этом имя христианина, противоречит истинам божественной веры.
Вот некоторые из доктрин, которые католическая церковь считает ересью:
Гностицизм: согласно этой доктрине, люди, которые ее начинают, не спасаются верой или жертвой Иисуса Христа, но спасаются благодаря гнозису или внутреннему знанию божественного, это знание считается выше веры..
Докетизм: это учение утверждает, что Христос не подвергался распятию. Потому что его тело не было настоящим, таким образом отрицая человечность Иисуса.
Абеседарианос: они утверждали, что для того, чтобы спастись, люди не должны уметь читать или писать.
Адопционизм: защищал веру в то, что Иисус был человеком, который стал божественным существом благодаря Божьему усыновлению.
