Фараон в Древнем Египте был политическим и религиозным лидером народа и носил титулы «владыка двух земель» и «первосвященник каждого храма». Название резиденции было связано с правителем, и со временем оно использовалось исключительно для главы деревни. Первые монархи Египта были известны не как фараоны, а как короли. Почетный титул «фараон» для правителя не появлялся до периода, известного как новое царство.(1570-1069 гг. До н.э.). Монархи династий до нового королевства были обращены к своему величеству иностранными сановниками и членами двора и «братом» иностранными правителями; Обе практики продолжились после того, как царь Египта стал известен как фараон.
Правителями Египта обычно были дети или объявленные наследники предыдущего фараона, рожденные от Великой жены (главной жены фараона) или иногда от жены более низкого ранга, чем одобрял фараон. Сначала правители женились на женщинах-аристократах, пытаясь установить легитимность своей династии, связав ее с высшими классами Мемфиса, затем столицы Египта. Эта практика, возможно, началась с первого короля Нармера, который установил Мемфис своей столицей и женился на принцессе Нейтхотеп из древнего города Накада, чтобы укрепить свое правление и связать свой новый город с Накадой и своим родным городом Тинис. Чтобы сохранить кровь Чисто, многие фараоны женились на своих сестрах или сводных сестрах, а фараон Эхнатон женился на собственных дочерях.
Главной обязанностью фараона было поддержание всеобщего согласия в стране. Считалось, что богиня Маат (произносится как «май-эт» или «ми-эт») осуществляла свою волю через фараона, но каждый правитель должен правильно интерпретировать волю богини и затем действовать в соответствии с ней. Следовательно, война была важным аспектом правления фараона, особенно когда она считалась необходимой для восстановления равновесия и гармонии на земле (например, Поэма Пентаавра, написанная писцами Рамзеса II Великого в его свидетельствует о храбрости в битве при Кадеше). У фараона был священный долгзащиты границ страны, но также и нападения на соседние страны за природными ресурсами, если считалось, что это отвечает интересам гармонии.
