Дадаизм - это художественное движение, зародившееся в 1916 году в Цюрихе, Швейцария, благодаря предложению, сделанному Хьюго Боллом в качестве альтернативы для людей, которые хотели свободно выражать свое мнение в то время, когда свобода была ограничена из-за войн, которые Они возникли в ту эпоху, кроме того , дадаизм выступал против художественных условностей, высмеивая художников буржуазного происхождения и их искусство.
Что такое дадаизм
Содержание
Он заключается в спонтанности, абсурде и иррациональности, тем самым стремясь устранить то, что считалось логичным. Это считается инновационной идеей, поскольку художникам, которые продвигали эту практику, была поставлена задача пропаганды революционных мыслей и действий для общества того времени. Изначально он был известен как анти-искусство, поскольку его художественные предложения заключались в использовании нетрадиционных, редких и необычных материалов.
Характеристики дадаизма
Будучи нехудожественным, antiliterary и движение antipoetic, он имеет следующие характеристики:
- Отойдите от традиционных и классических моделей.
- Авангардный дух и протестный дух.
- Спонтанность, импровизация и художественная непочтительность.
- Анархизм и нигилизм.
- Ищите хаос и беспорядок.
- Нелогичное и иррациональное содержание.
- Ироничный, радикальный, деструктивный, агрессивный и пессимистический характер.
- Отвращение к войне и буржуазным ценностям.
- Отказ от национализма и материализма.
- Критика потребительства и капитализма.
История дадаизма
Исторический контекст дадаизма восходит к 1916 году, когда это движение зародилось в кафе в Цюрихе. Здесь появлялись певцы, которым разрешалось читать стихи. После начала Первой мировой войны этот город превратился в рай для людей со всей Европы.
Таким образом, он объединил людей из разных школ, таких как французский кубизм, немецкий экспрессионизм и итальянский футуризм. Следует отметить, что это было не движение восстания против предыдущей школы, а движение, которое начало подвергать сомнению концепцию искусства перед Первой мировой войной.
Это движение возникло с намерением разрушить все системы и коды, установленные в мире искусства. Можно утверждать, что это было антипоэтическое, антихудожественное и антиллерийское движение, поскольку оно ставило под сомнение искусство. Через несколько лет после своего появления движение распространилось, достигнув городов Барселона, Берлин, Кельн, Нью-Йорк и Париж.
Практикующие дадаизм полностью противостоят всем этим художественным, литературным и поэтическим движениям, ставя под сомнение существование таких жанров и могут даже ставить под сомнение сам дадаизм, некоторые могут принять его как образ жизни, опровергая все те выражения, которые считаются Художественные и традиционные, вопреки всему этому, они предлагают свободную жизнь вне навязанных обществом схем, уступая место текущему и спонтанному.
После создания движения Дада в Цюрихе оно распространилось по всему миру, одним из городов, которые приветствовали его, был Нью-Йорк, где оно было представлено благодаря ряду художников из Европы, которые принесли с собой анти-искусство в таких произведениях, как « Обнаженная, спускающаяся по лестнице » Марселя Дюшана или картины Мана Рэя, положившие начало основанию первого журнала Дада под названием «391» в 1915 году, в котором новаторские и революционные идеи принесли Дада искусство.
Влияние дадаизма на современное искусство актуально, поскольку благодаря ему искусство в настоящее время считается нестандартной свободной практикой без правил, ограничивающих художника. Одно из главных наследий дадаизма - журналы.
Важнейшие литературные произведения дадаизма
- Марсель Дюшан - «Фонтан» (1917).
- Ханна Хёх - «Полет» (1931).
- Марсель Дюшан - «LHOOQ» (1919).
- Флорина Штеттхаймер - «Соборы Бродвея» (1929).
- Ханна Хёх - «Вокруг тростника» (1967).
Художественная галерея Дада
К 1917 году была открыта Галерея Дада, в которой Тристан Цара представил публике различные руководящие принципы этого нового движения, которое на протяжении многих лет сумело опубликовать на различных собраниях, которые проводились в искусстве, в галереях., а также через журналы.
Часто задаваемые вопросы о дадаизме
Кто создал дадаизм?
Тристан Цара был основателем дадаизма, который родился в Румынии 16 апреля 1896 года. Он стал одним из самых важных авторов движения дада, наряду с Жаном Арпом и Хьюго Боллом во время Первой мировой войны.Что такое дадаизм в искусстве?
Это было антихудожественное, антипоэтическое и антилитературное движение, которое искало способ положить конец всем существующим традиционным системам в области искусства.Выражение его лица было совершенно спонтанным, абсурдным и иррациональным, в то время как изображения и картины дадаизма были просто бессвязными и непонятными.
Отсутствие правил и предписаний сделало это искусство одним из самых трансгрессивных в истории искусства.
Что такое дадаизм в литературе?
Он определяется как последовательность слов, звуков и букв, в которой трудно найти логику, потому что при ее создании они представляют собой слова, полученные из вырезок из журналов и помещенные друг за другом, были созданы бесчисленные просто сомнительные стихотворения Дада, фантазии и воображения., поэт выражает себя через использование необычных материалов или обращение с ранее несмешиваемыми плоскостями мысли.Кто авторы дадаизма?
Есть авторы, отметившие историю в Дада, такие как:- Тристан цара
- Андре Бретон
- Эльза фон Фрейтаг-Лорингховен
Его считают одним из отцов литературного дадаизма.
В 1916 году он присоединился к группе художников, которые в то время разрабатывали дадаизм.
Она была известна как дадаистская баронесса, и, хотя она изучала искусство в Мюнхене, основное развитие ее творчества пришло после 1913 года.
