Христадельфиане утверждают, что основывают свои убеждения исключительно на Библии и не соглашаются верить или принимать другие тексты, вдохновленные Богом. Они гарантируют, что Бог - создатель всего и отец религиозных людей, они также считают, что Бог-отец и Иисус Христос - не одно лицо; но два совершенно разных человека. Они понимают, что Святой Дух - это не личность, а сила Бога, используемая в творении и ведущая людей к спасению.
Они верят, что люди отделены от Бога из-за своих грехов, но они могут примириться с Ним, став учениками Христа. Нет крема, который получается из физической смерти Христа, кроме следования его примеру. Люди спасаются не потому, что Христос умер за их грехи, а потому, что они «умирают со Христом» каждый день, чтобы грешить внутри своей человечности. Они верят, что вера без дел мертва и неспасена, но она основана на библейских рассуждениях. для них спасение достигается не простым присоединением к доктрине, а реальным знанием того, чего Бог хочет от своих детей.
Христадельфиане сопротивляются определенным типам доктрин, принятых многими другими христианами, поскольку они необходимы для понимания:
- Бессмертие души.
- Царство Божие на небесах, потому что по ним преобразится Земля, где праведники будут жить вечно.
- Ад огненный, наказание за грех для них вечной смертью, Предсуществование Иисуса Христа.
- Крещение младенцев.
- Среди прочего, личность Святого Духа и обладание дарами Святого Духа.
Что-то, что делает их уникальными среди остальных христианских групп, заключается в том, что они верят, что слова святой и дьявол являются общими словами, используемыми в языках, которые они имеют в виду; противник и клеветник, и что его значение зависит от контекста; но это никогда не личные титулы или имена падших ангелов, поскольку на небесах никогда не было восстания зла, как верят остальные христианские деноминации. Для христедельфианцев ангелы по своей духовной природе совершенны и не могут грешить. Они объясняют, что Новый Завет под этими выражениями олицетворяет в большей части текста естественную склонность ко греху. Этот термин (cristadelphians) в Ветхом Заветеон использовался для обозначения конкретных людей, политических систем или лиц, находящихся в оппозиции или конфликте.
