Доброта - это добродетель людей, она характеризуется состраданием, которое люди испытывают в данный момент к своим собратьям, а также к животным, всегда действуя для их блага без какого-либо личного интереса, просто сделано, чтобы другие чувствовали себя в безопасности, счастливыми и любимыми. Этимологически это слово происходит от латинского «хороший», производного от «бонус», что означает «хороший», и суффикс «тат», который при переводе на испанский язык становится «папа», что означает «качество», поэтому добро является атрибутом или качество быть « хорошим ». Человека, который проявляет доброту, называют «добрым», быть добрым - значит быть доброжелательным по отношению к окружающим, всегда стремиться к пользе для других черезгуманитарные акции, облегчение человеческой боли, защита прав человека и удовлетворение их самых основных потребностей, такие люди, как мать Тереза Калькуттская и папа Иоанн Павел II, являются верным примером того, что значит быть добрым.
Доброта обычно сопровождается другими ценностями, такими как благоразумие, щедрость, смирение, терпение и другие. Эта прекрасная ценность была раскрыта в различных трудах по таким специальностям, как философия, этика и религия; где добро проявляется как самая истинная и самая естественная особенность, которую люди могут чувствовать, и которой можно усилить или нейтрализовать, в зависимости от среды, в которой человек вырос.
Доброта присутствует практически во всех религиях, это один из важнейших элементов каждой доктрины. Для христианства он представляет собой изначальное основание, благость Бога по отношению к людям и благость Иисуса Христа, отдавшего свою жизнь для спасения человечества. Согласно Библии, люди, которые действуют с добротой, лучше знают Бога и ведут счастливую жизнь, однако часто люди добры только к близким им людям, то есть к людям, которых они ценят и любят, например: ваши родственники, ваши друзья и т. д. Но обычно они не проявляют доброту к людям, которые им не нравятся, однако в Библии также говорится, что люди окружены людьми.благодарные и неблагодарные люди, но, несмотря на это, тот, кто следует учению Иисуса Христа, должен быть добрым как к благодарным, так и к неблагодарным.
